DAY 11
【西寧－滯留】
旅行社為藏傳佛教鋪陳的行程在青藏鐵路的終點－西寧站的塔爾寺－做結，實在是個敗筆。追根究柢就在於：青海跟西藏根本不能比。
作為黃教創始人宗喀巴大師－的出生地，塔爾寺的身分也顯得高貴起來；連帶地成為一個賣點，帶來相當經濟效益。
然而認真說起來，塔爾寺和西藏名寺院就是有落差。
在西藏，藏傳佛教是全民信仰；寺院具有基本的宗教氛圍。
因地理條件的限制，西藏「篩選」了錢來拜訪者。內地許多暴富者寧可花差不多的錢到「國外」度假觀光，而不會將此地列入考慮。來這裡的，要嘛真是虔誠的信徒，不嘛就是多少帶點獵奇心態的小資、所謂文化人－為了要反潮流、展現不凡品味或脫俗個性而不遠千里來訪。（我不能否定我不是…囧）其餘例如因工作之故而常駐西藏、衝著珠峰來的登山客、學術研究… …立意不盡相同，但似乎群體潛意識受莊嚴的宗教氣氛懾服，大多數人懂得自重－起碼不會太超過。雖然因摩肩擦踵造成的些許不適與不便，大家各讓一步就算了。
但來到西寧就不一樣了。
具有相對的地利而成為廣大正在竄起、擁有小錢小閒的觀光客之熱門選擇。相較於西藏，複雜的民族組成、及所代表的各種不同宗教信仰在此同生共存－塔爾寺的氣息於是就少了那麼點至高不可冒犯性。
大批竄入的觀光客似乎具壓倒性地為此地風格定調。特別是這些主要來自內地各省的觀光客。和外地人多持有的小心翼翼不同，他們一付就是「大爺我有錢～想幹嘛都行」「來巡視自家後花園嘛～輕鬆隨意就好咩」：
穿著短褲拖鞋露肩露背等－不適合進入寺廟－的裝束者估且不挑剔；大聲喧嘩、在立著「請勿照相」的立牌前拍照、莫名其妙晃進「謝絕參觀」的地方嚷嚷「這地方有沒有開啊？」擠在大家都要參觀的景點前，又不肯認真聽導遊講解、反而在紀念品部精心選購一個不知所以的紀念品－例如：牛仔帽… …
大大影響有心參觀者的參觀品質，嚴重者甚至造成身心困擾。以致最後我們大多數人都質疑此行程安排的意義究竟為何。
為什麼不讓一切好好地在西藏畫下句點呢？
在藍天白雲烘托之下的西藏寺院－是在灰濛濛天空為背景的西寧寺院無法媲美的；
純藏式特色的佛教風格，也非融合了漢式風格的藏傳佛教寺院可以一以貫之；
氧氣濃度西藏的確不如青海，但宗教氛圍青海則遠不及西藏… …
以致於此行無法為我們西藏之美巡禮下個好的註腳；徒留提早開始對西藏的想念－如果這也算是預期中要達到的效果。
除了回族盛宴讓我們大快朵頤久違的、實在的肉類之外，留在西寧近一天，感覺既落寞又尷尬：離開西藏的落寞，還沒到成都－轉香港回台北－的尷尬。
為了原本預定10:30的班機，我們07:40就到機場來守候。結果因為班機（又常態性地）因故延誤－至午夜零點整－讓正坐在機場大廳執筆的我感覺更加無奈。
（特此說明；這並非旅行社的問題，而是旅行地點－中國－的老毛病。只是偏偏都被我們給遇上了：香港轉成都一次、西寧轉成都又一次、但願十二小時後成都轉香港不會再一次。）
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