DAY 4
【「你，有資格洗澡嗎？」】
若說高原上真有什麼讓我無法忍受的，那就是不能洗澡這件事了。由於洗澡造成毛細孔箕張，若一不小心受涼很容易感冒、而感冒無疑是高山症的先鋒部隊。有鑑於此，洗澡對於我們這種平地弱雞－誇張點說－可謂賭上性命的事。
第一夜不能洗澡－這我還可以接受，畢竟身還沒適應高原環境。
第二夜不能洗澡－眼看領隊殷殷叮囑，讓我不敢討價還價－可不可以擦澡呢？
尤其盯著鏡子裡快要進入「危險狀態」的頭髮－其徵兆是如絲般的秀髮開始成陽春麵粗細的小隊－不！！！絕不能讓這種事發生~~~
看，我還是有原則的，對吧！？
於是我下了必死決心，偷偷摸摸地準備洗頭：
第一步是將浴室裡的暖氣全開－避免身體受涼－第二步是用浴巾包裹住軀幹－再次確認身體是暖的－放水的時候不能停下來－因高原上太陽能發電；夜間熱水通常沒那麼快熱，量也較白天稍少。
然後在身體不弄濕的情況下，彎腰、伸頸，將頭置於水龍頭下沖洗。
洗完以後才更要小心囉~ 千萬別讓濕頭皮受涼－ 在暖氣放送的浴室裡吹頭，直到頭髮乾到可以感應靜電為止，大功告成。
早上醒來感覺特別清爽。只見許多團員還真在抱怨不能洗澡造成的困擾－自覺頭上有風啊。
看樣子在高原上的這些日子，我想洗澡最好還是保持低調，不然可會遭嫉的－特別是那些還在受高原反應之苦的夥伴們。
(圖上: 不管上身穿多少, 腳丫一定要包好~)
【藏傳佛教事業有限公司！？】
今天主要探訪的是藏傳佛教勝地：
● 達賴喇嘛的夏宮－羅布林卡
● 藥王杉摩岩石刻
● 西藏第二大寺、以辯經聞名的色拉寺
處處可見虔誠的藏胞手持大小不一的轉經筒、唸唸有詞地朝既定方向前進。更有甚者，行五體大禮的信眾旁若無人兀自前進… ...就連已淪為觀光勝地的名寺廟，當地信眾也大有人在；躋身在聯合國觀光部隊中緩慢行進、兀自進行自己的禮拜儀式；不只老人，年輕的媽媽帶著襁褓幼兒進寺、為新生兒祈福；青年男女結伴同行、參觀對他們信仰而言別具深意的宗教場所、就連看起來剛上小學沒多久的孩童，都知道在佛面前磕幾個長頭。
感覺上，宗教對於平民就像在呼吸一樣自然。
但當我再細看，布達拉宮已不見徳智兼備的高僧；取而代之的是穿著軍警制服的管理人員，
歷史悠久而聲明遠播的寺廟，不見修行中的僧侶學者；而是穿著僧服進行紀念品買賣、維護觀光客秩序、數鈔票數到嘴角上揚的男人。
至於在色拉寺後院中辯經的年輕僧侶們，眼睛時而對著某台相機；舉手投足之間，不禁讓我懷疑有那麼點表演的意味… …
以不動如山的威嚴鎮住前方所有正在辯經的年輕實習僧；其眼神超然、視觀光客於無物－維持住這個地方該有的法統。
看著我不禁有些索然－不過再進一步思考，這何嘗不是種不得不的矛盾呢？
長久以來的隔絕造成西藏的不流凡俗－正視這份塵世不可得的氣息吸引了廣大界外人士；
拜科技之所賜，現今西藏對外交流日益頻繁－為了更好的生活，藏民學習「現代化」… …既可以不改變天性又可以賺錢，何樂而不為？
於是藏人就大大方方呈現以宗教為中心的生活那一面，給抱著獵奇心態、愛看愛拍的觀光客看；想到順便要個錢，以茲肖像權所費。
我們既是為了特殊的風土民情而來，而這風土民情卻又因我們的到來而漸失去其精神－想到這不禁有點憂鬱。
只盼望在靠「藏傳佛教事業」謀生的藏人們在觀光客走了之後，還看得見自己原先的信念。
至於身為觀光客的我，又能做些什麼呢？
我還不知道。姑且以文字留念吧。
看了你的blog 就好像真的到了西藏一樣 津津有味
回覆刪除子健
阿你來了
回覆刪除揪甘心ㄟ ^3^